导语： 历史 并没有随着埃及帝国这三个文明阶段的衰落而终结。基督教时代还延续着埃及的制度和文化，欧洲的 历史 受到了它的巨大影响。

这样的一种信仰对公元前14世纪的普通人来说是令人难以理解的，更不必说要去接受它了。很多心怀不满的多神教僧侣和受到冷落的军队士兵在全国上下出现了。渐渐地，僧侣和军队通过串通、密谋来反抗霸道的国王。反叛的策划者是僧侣，他们发现被冷落的无所事事的军人，更容易受到煽动和蛊惑。埃及帝国在这种情况下开始出现混乱和骚动，同时蠢蠢欲动的还有那些被征服的亚洲国家。

一批距今三千多年的皇家信件在几年前被一位当地发掘者发现。人们称之为"阿玛纳信件"的这批信件共有三百多封，这些信件是阿克那顿国王在阿玛纳的政府办公室里的皇家档案的一部分。埃及帝国在亚洲的最后结局的信息就隐藏在这些信中。"信纸"为泥土书板，用巴比伦文字写成。现在我们已经知道了，这些信件是西亚的国王写给法老的。这可以说是世界上最古老的国际通信方式。通过这些信件我们了解到，埃及法老的统治是如何被这些西亚国王们一步步动摇，并最终彻底瓦解了埃及帝国在亚洲的统治。

来自小亚细亚的赫梯人入侵了法老的叙利亚北部边疆，来自沙漠地区的希伯来人占领了巴勒斯坦的南部领土。阿克那顿在这内忧外患频发的时候死掉了，这位法老死后没有儿子，所以他的事业没有人继承。尽管阿克那顿是一位空想家和理想主义者，但他仍然可以说是在希伯来人之前的东方世界伟大的天才统治者。

政府因为这场精神解放运动而陷入了危机。经过艰苦卓绝的努力，新的家族的国王重振旗鼓，埃及帝国的威严在一定程度上恢复了。其中，两位最杰出的国王是塞提一世及其子拉美西斯二世。然而，即便是他们能重振埃及帝国的雄威，但却无力从叙利亚把赫梯人赶出去。

造成这个结果的主要原因就在于这些来自小亚细亚的赫梯人十分善战，他们以入侵别国为能事。他们有很强的战斗力，因为他们当时拥有铁质武器。衰落的埃及帝国那时还处于青铜器时代，青铜器时代的最后一支强大力量就是埃及帝国，但在入侵者使用铁质武器的时候就只能是处于下风。

帝国即将崩溃的迹象即使在今天的底比斯也能清楚地看到。如果我们留心观察底比斯庙中描绘在帝国晚期的战役中的大型战争场面的图画时就会发现，许多外国人夹杂在埃及军队中。这表明埃及人对战争的兴趣已不再像从前一样——无论什么人都不会对此长久保有浓厚的兴趣，因此他们的必然选择就是招募外国人替他们打仗。

有一些人来自北部的地中海地区，他们就在这些外国雇佣兵中。此前在石器时代晚期我们曾见过他们。现在，埃及的遗迹中居然又出现了他们的身影。地中海人不断强大起来是因为他们从东方人那里学会了使用金属。画中的地中海人是埃及人的雇佣军，他们在为埃及人手挥青铜剑。埃及最终被善战的地中海人征服了，埃及帝国已是摇摇欲坠，最终崩溃是在公元前21世纪中叶。

底比斯是那些以皇帝的身份维持了四百多年统治的法老们下葬的地方。人们在图坦卡蒙的坟墓被发现之后就知道了有一条由西部沙漠中很深的凹陷地构成的荒凉的河谷。阿蒙霍特普三世巨大的塑像背后的悬崖的另一端就是这条河谷。约有四十多个巨大的岩洞长廊在这里。长廊深入到了山内几百英尺，有一些工匠凿成的洞室，葬在里面的就是埃及皇帝。

后来，这些洞穴在帝国崩溃后遭到洗劫。幸免于难的只有图坦卡蒙的墓穴。势单力薄，软弱无能是这些皇帝的后继者们的特点，他们只能在底比斯苟延残喘，他们东躲西藏是为了保全皇帝尸体。为了使墓穴隐蔽，他们只能在西部的崖壁上开凿洞穴，将这些尸体藏于其中，以免被发现。

就这样一直保存了三千多年。这些尸体直到1881年才被发现，至今收藏于开罗国家博物馆。正因如此，这些埃及和西亚王公贵族的真实面目才有可能被我们看到。他们历时四百多年，从3500年前登上 历史 舞台直到3100年前"谢幕"。约公元前1150年，最后一位君王离世了。

吉萨金字塔及其邻近的孟斐斯墓地所代表的金字塔时代、沿尼罗河航行时所见到的崖壁墓穴所代表的封建时代、底比斯庙宇和崖墓所代表的帝国时代是尼罗河沿岸的金字塔、坟墓和庙宇向我们展现的早期埃及经历的三个 历史 阶段。

结语：我们在翻开尼罗河这部巨型 历史 书卷时，能够看到人类一个又一个在由野蛮走向文明的过程中所经历的阶段。我们从中还能得到这样一个启示，那就是： 历史 并没有随着埃及帝国这三个文明阶段的衰微而终结。欧洲之后的 历史 深受埃及制度和文化的影响，这种影响一直延续到基督时代。